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"¿Puede un cuerpo político que, lejos de ser apasionado ... heredar esa crueldad inútil, el instrumento de la ira, el fanatismo o la tiranía débil?", Escribió el ilustrado jurista italiano Cesare Beccaria en su tratado "Dei Delitti e delle Pene "(" Sobre crímenes y castigos "). Exigió la renuncia completa a la tortura y la pena de muerte. "Asegúrese de que las leyes sean menos favorables para las clases de hombres que los seres humanos", escribió. Ya no es la idea de la expiación, sino el derecho de los derechos humanos, que está orientado hacia la seguridad jurídica, lo que debería abrir nuevos caminos en la lucha contra el crimen. El trabajo de Beccaria recibió júbilo, así como la mayor culpa. En terreno fértil sus pensamientos cayeron sobre Leopoldo I, (como el emperador Leopoldo II) Gran Duque de Toscana. El 30 de noviembre de 1786, Toscana abolió la tortura y la pena de muerte "por la eternidad". Durante mucho tiempo nadie siguió su ejemplo, incluso los contemporáneos ilustrados de las ideas de Beccaria parecían demasiado radicales.

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